作者：Jon Helgi Egilsson，来源：Forbes，编译：AididiaoJP
本周五是中本聪发布比特币白皮书的十七周年。
如今这场革命似乎回到了原点：华尔街现在掌握了钥匙。
从贝莱德的比特币 ETF 到摩根大通决定接受比特币和以太币作为抵押品，比特币旨在绕过的那些机构本身，现已成为了它的托管人、最大的受益者和拥护者，或许也是它最大的考验。
从经济反叛到监管认可
这种讽刺揭示了一个更深层次的真相，关于革命如何演变以及为何此刻至关重要。
首先他们忽视你，然后他们嘲笑你，然后他们与你斗争，然后你获胜。
甘地曾描述的这种模式，在技术革命中经常重复，而现在再次显现。银行家们曾嘲笑，监管机构曾斗争，而现在华尔街拥抱了它曾经不屑一顾的东西。
本月早些时候，诺贝尔经济学奖授予了乔尔·莫基尔、菲利普·阿吉翁和彼得·霍伊特，以表彰他们在创造性破坏和增长文化方面的互补性工作。他们的研究解释了进步如何依赖于一个社会允许旧的制度、技术和习惯被新的、更高效的事物所取代的意愿。
由约瑟夫·熊彼特创造的「创造性破坏」不仅仅关乎创新，它更关乎打破陈规的勇气。莫基尔将持续增长与一种颂扬好奇心和实验的文化联系起来，而阿吉翁和霍伊特则展示了创新如何通过不断用新事物取代旧事物而推进，短期内具有破坏性，但对长期进步至关重要。
比特币的创造性进化
比特币和加密货币的故事几乎完美地契合了这种模式。始于对金融机构的反叛，如今正被它们所吸纳。杰米·戴蒙曾称比特币为「欺诈」，「没有内在价值」，现在却领导一家银行接受它作为抵押品。美国证交会去年还在打击加密货币，此后却发生了历史性转变，拥抱它，并公开考虑将加密货币标准作为通往万亿美元市场的监管桥梁。
随着这些机构的适应，它们正在证明莫基尔的观点：进步很少直接展开，而是通过抵抗、吸收，并最终通过文化转型，这正是重塑治理社会制度的过程。
从加密代码到密码朋克文化
粉丝们与比特币的化名创造者中本聪的铜像合影。这个戴着连衣帽的形象象征着比特币起源背后的神秘以及十七年前它引发的运动。今天那场革命不再在代码中进行，而是在文化中。世界各地的社区努力赢得人心，将技术转变为共同的信念。正如今年的诺贝尔奖得主提醒我们的，只有当创新成为社会文化的一部分时，它才能重塑其制度
里程碑是真实的，但使命尚未完成。比特币被机构接纳标志着进步，但其核心承诺如自我托管、开放网络和用户主权仍在文化前沿阵地上为之奋斗。在世界各地，比特币原生的建设者和社区正从基层开始塑造那种文化。
这类聚会的能量不仅仅是技术性的，它是文化的和社区的。斗争不再仅仅关乎代码，而是关乎在一个充满中介化、日益集中化和监控的世界中，保护个人选择和自由。正如莫基尔所说，从技术到文化再到制度的转型仍在进行中。现在的问题是，社会是否会完成中本聪开创的事业：不是通过编写新代码，而是通过选择将定义下一个货币与自由时代的价值观。
争夺比特币的战斗已经开始
本月在洛杉矶的一个以比特币为主题的活动上，麻省理工学院的克里斯蒂安·卡塔利尼提出，开放网络和互操作性是下一个支付时代的基础。卡塔利尼认为，货币的未来依赖于共享的基础设施，而不是封闭的花园，并且争取开放性的斗争最终是文化的，而非技术的。教育和社区将决定创新是保持自由，还是被既得利益者俘获。
类似的模式在布拉格出现，Trezor 的「设计即信任」聚会将自我托管视为欧洲长期争取个人自由的延续。演讲者们将数字主权与来之不易的自力更生教训进行了历史类比，提醒参与者，自由不是产品功能；它是一种心态。
捷克共和国布拉格，2025 年 10 月 21 日，在布拉格的「设计即信任」会议上，演讲者们较少关注技术，而更多关注文化即那种维系财务自由的心态。「捷克人学会了不信任权威，」 Matěj Žák 说道，捕捉了活动的一个更深层次主题：持久的变革始于文化，因为制度在社会改变之前很少改变。
而在瑞士卢加诺，「B 计划论坛」将政策制定者、企业家和技术专家聚集在一起，围绕一个共同的信念，即比特币的基本原则如透明、开放和个人选择必须超越金融市场，延伸到社会自我治理的方式中。正如一位参与者所说，「始于 B 计划的东西，正迅速成为 A 计划。」
这些并非孤立的事件。在播客、在线社区和社交媒体上，一场更广泛的赢得人心和思想的运动正在进行，提醒人们，一场革命除非个人相信其价值并据此行动，否则无法成功。
这些聚会相当于一种文化工程，反叛者的社区建设。正如莫基尔所主张的，一旦一项技术被发明，它的传播就依赖于文化：人们采纳新规范并摒弃旧有舒适区的意愿。
比特币运动正在测试这个门槛。它已经征服了全球机构的资产负债表，但尚未征服个人的习惯。除非普通人既感到需要又有信心持有自己的密钥、支持开源创新并信任公共网络，否则这场革命就仍未完成。
转型中的革命
NASA 飞行主管为阿波罗 13 号安全返回鼓掌，这是太空史上最戏剧性的任务之一。始于一场近乎灾难的任务，最终通过智慧、信任和协作以胜利告终。这提醒我们，有些革命通过适应而成功。如同阿波罗 13 号，比特币和加密货币的革命正处于转型期。它今天的挑战不是技术性的，而是文化性的：社会是否会拿出同样的决心回归基本原则，完成未竟的事业。
十七年过去了，我们不再争论技术是否有效，我们正在决定我们想要它服务于什么样的社会，选择权在我们手中。
阿波罗 13 号中的短语「休斯顿，我们遇到了一个问题」已成为危机的简称，但它所指的任务并未失败，它适应了。宇航员们通过智慧、信任和协作解决了他们的问题，将灾难转变为发现。
同样地，中本聪的革命并非处于危机之中，而是处于转型之中。挑战不是技术性的，它是文化性的。比特币是履行其创始承诺，还是成为金融中介的另一层，将取决于我们的集体选择。取决于社会是否像那些宇航员一样，决定回归基本原则，完成未竟的事业。
独立和摆脱金融中介的自由，并非由那些从依赖中获利的机构所赐予；它们是意志的行为，用户有意识的选择。
自由不是被给予的，它是被选择的。它由我们的文化塑造，扎根于我们的价值观，并由我们的选择维系。
斗争仍在继续。
